Villa de Cura está situada en el municipio Zamora, limita con los municipios Sucre, Lamas y parte de Libertador al norte; al este con parte de Ribas y San Sebastián, al sur oeste con los estado Guárico y Carabobo y al sur con Guárico.
En esta población nos llama la atención una celebración que se realiza en el mes de febrero, antes de Semana Santa, para cumplir con el precepto pascual. Dicha manifestación lleva el nombre de “Peregrinación hacia la gruta de la Virgen de Lourdes.”
La misma tiene su origen en el año 1904 gracias a la iniciativa del Presbítero José Manuel Jiménez. La finalidad inicial de la misma era atraer el campesinado de la Sierra del Sur hasta la Iglesia de la ciudad de Villa de Cura, pues aquel estaba siendo penetrado por las sectas religiosas.
Se inicia en la población de Santa Rosa del Sur ubicada en el Municipio Carlos Arvelo del estado Carabobo. El origen se ubica allí porque en tiempos pasados dicha población campesina pertenecía al estado Aragua. Comienza el sábado antes de la semana de peregrinación. En este día se lleva a cabo un velorio de cruz que no tiene nada que ver con el de mayo, porque aunque las rogativas que se hacen tienen que ver con la productividad agrícola, se realiza en febrero.
Los prolegómenos consisten en preparar las bebidas denominadas “guarapitas”, diversos bocadillos y los arreglos del altar, lo cual se hace con cañas, flores y tela blanca, en el centro se coloca la cruz que tiene como materiales de construcción trozos de árboles cortados de las montañas que rodean Santa Rosa. En el velorio participa una de las religiosas lourdistas custodias de la capilla de Santa Rosa. Se reza un rosario y los devotos se dedican a cantar tonos de velorio los cuales se ejecutan a tres voces, las mujeres también lo hacen. Todos comen, beben y juegan el denominado juego de las prendas o “Marisela”, que consiste en quitar una prenda a cada asistente al velorio quien para recuperarla deberá contestar antes de que se apague la vela que sostiene el que quita las prendas quien hace el papel del diablo para que se le apague. Cantan lo que ellos denominan galerones, sujetando un pañuelo por las puntas y los lados.
Al siguiente día del velorio, la cruz se traslada hasta la Iglesia y espera allí junto a las religiosas organizadoras (Hermanas Lourdistas). A la semana siguiente el día jueves, se inicia la peregrinación después de la misa que realiza el párroco asignado. A las 2 de la madrugada comienzan a bajar los campesinos haciendo paradas en las 13 estaciones y en ocasiones para comer, todos bajan con sus taparitas llenas de agua y su bastimento. Atraviesan montañas y ríos hasta llegar a Corocito donde se quedan a dormir hasta el día siguiente en que cambian de traje (las mujeres con sus vestidos blancos y calache y los hombres trajeados de liqui-liqui) y caminan hasta llegar al Calvario de Villa de Cura a las 7:AM. En este lugar los reciben los peregrinos de otros estados y de otros municipios de Aragua e inclusive del mismo, pero que por condiciones físicas no soportan el peregrinaje.
En el Calvario los peregrinos de Santa Rosa entregan la Cruz Mayor al representante de la Iglesia. También los reciben las autoridades eclesiásticas y del municipio que acompañados ahora con bandas se dirigen a la Iglesia de Villa de Cura donde escucharán otra misa con religiosos invitados de otras partes del país. La manifestación concluye esa misma noche con la procesión de las “antorchas” en la que participan todos los peregrinos que así lo deseen, mientras que otros vuelven a sus lugares de origen.
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| Gruta virgen de Lourdes |
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